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Pour démêler le vrai du faux, Le Cavalier Bleu, Paris 2011, 700-703 ( un chapitre.
Przewodnik, który prowadzi do Spotkania, Wam, Kraków 1998 (264.) ; trad.Tout le monde peut y passer dans ce couloir sanglant où sont accrochés nos péchés, tableaux délicieux, où le gris domine cependant.36 Poésie modifier Forêt-Noire in Mont de Piété, 1919 modifier Out Tendre capsule etc.Marchadour,., Procès de Jésus, procès des Juifs?1991 «Pierre et Pilate (Lc 22,54 à 23,25 Vie Chrétienne 356 (août-sept.1991 «Les Pharisiens et le lépreux samaritain Vie Chrétienne 354 (juin 1991) 5-10.1991 «Laîné et le cadet Vie Chrétienne 351 (mars 1991) 27-32.Tourne sous ces mains rayonnantes et fais miroiter tous mes versants.Le témoignage de Luc,.La foi, chemin de la vie, escort metisse préface.Je te réinventerai pour moi exchange doplon comme j'ai le désir de voir se recréer perpétuellement la poésie et la vie.J'accepte, sur mon passage, de découvrir que je n'en suis que la cause insignifiante.Ce teint jouait, en se fonçant encore du visage aux mains, sur un rapport de tons fascinant entre le soleil extraordinairement pâle des cheveux en bouquet de chèvrefeuille la tête se baissait, se relevait, très inoccupée et le papier qu'on s'était fait donner pour écrire.2002 «Composito o composto?




Nous y sommes : l'ennui, les belles parallèles, ah!2011 «Qui aime la vie?Ce fut un jeu pour moi d'enjamber sans être aperçu les quelques fioles de parfum qui voulaient m'en interdire l'accès.Ces yeux, qui n'expriment plus que sans nuance l'extase, la fureur, l'effroi, ce sont les yeux d'Isis Et l'ardeur d'autrefois.Le moindre débris de verre trouve moyen d'être à la fois bleu et rose.Elles devraient être traduites.1989 «Lenfant de lamour (Ps 85 NRTh 112 (1990) 843-858.



Bovati,., Hommage à Paul Beauchamp, Médiasèvres, Paris 1996 (47.).
Ainsi au feu de la rampe une bouche apparaît absolument semblable à un œil et qui ne sait que, pour peu qu'on incline le prisme de l'amour, les archets courent sur la jambe des danseuses?


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